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    下休息，成为被廷威照料的伤兵。

同此时，华生被震开后，知道时机成熟，取出同盟会馆的珍宝–由木相仙术高人所炼成的“外丹”；这“外丹”是用木相仙术采引天地之灵气精华聚炼而成，虽然不像内丹一样可以不断再生真气、只能使用一次，但却可以保存和转赠给别人使用。正因为采炼不易、吃一颗少一颗，所以十分稀有。

华生一服下，原本耗损的真气立时补足、还提升了两成，他接过启明手中的飞凤剑，以他的修为将神兵纳入体内、增加功力，并不是难事。这短暂的时间里，浩然和元劲的元炁完全传入他的体内。

现在他的功力瞬间暴增，几乎快要是原本的两倍，可以比美“一奇”清闲散人。这样，他有自信，准备好要施展无相仙术秘传招式--“无上仙法”。

无相仙术的修业者一直以来都不重视新创招式，他们专注在元炁、元丹、元胎的培养和修练；这是因为元炁可以推动各相仙术的招式、甚至是幻术、妖术，而不会有滞碍–相较之下，魔都中人虽然也会仙术，但真的用起来却还是会不够流畅，所以通常只是拿来扰敌。

但其实“无相仙武术”传有一套又两招的秘技。从四百多年前的正邪大战后，因战事而加强联络的正道，慢慢组成了一个同盟组织用以连络、联防。也因此“无相仙术”开始在历代都有人修练和传承、记载。

在此后，终于有一位以无相仙术修得“元胎”后成功“飞升”的真人，在他仙去之前，留下了一本“大罗仙法”，成为无相仙术的至宝。书中详列了九种绝技，招招惊天动地，远胜其他仙武术，果然值得无相仙术的修炼者学习。

然而，经过了一两代传人的尝式，大家不得不承认书中所箓招式威力过大，连最弱的一招，所需使用的真气都绝非元胎未成的人所能负荷；无奈之下只好将之束之高阁。

但不死心的后人里，其中偶尔有修为高深者、甚至初步练成元胎的真人；终于有人临摹着“大罗仙法”，想出了一招“常清净诀”。他将这招记在本子上、将本子取名为“无上仙法”，希望将来能编成全册；但直到他遇劫兵解，都没有再本子上再添一笔。

又过了几十年，无相仙法的后人才以“常清净诀”为基础，发明了威力差不多，但施法所需条件不同的“悲天悯人”。直至今日，无相仙术就此一套又两招，几乎无人使用过。

就算是“无上仙法”，也不是华生原本的功力所能推动的。所以他趁战天暴怒、将矛盾指向空性的时候，抢时间快速吸聚了同为无相仙术修练者的元劲、浩然之元炁–这个局，他是在元劲向他报告，传授了浩然无相仙术的时候想到的。

就在战天元帅杀近空性的空时，他感到身后有一股沛然的纯正仙气；这种感觉，就像清闲散人一样……

就是因为太像了，虽然第一时间他本能地还是惊恐了一下，但随即想到之前受华生愚弄之事–这事他视为奇耻大辱。这时他正要攻杀空性，感觉起来就像是华生又刻意要拖延他的行动一样；所以虽然脚步停了一下，但战天没有回头，以免又让华生给绊住。

“常清净诀”是太上老君说法传道之威能，可以消除一切妖氛。当无相