【哥布林老王的冒险】（116-120） (第7/10页)

卡菈感觉自己的小肚子里热热的，今天是自己的危险日，被这么侵犯，今天一定要怀孕了。塔卡菈一向以从自己的肚子里冒出来那些恶心的哥布林为奇耻大辱，可是偏偏自己差不多每个月都要生那么个两三窝，这样的耻辱对于塔卡菈这样心高气傲，以武士自居的女人来说无疑是最大的精神凌迟，以至于现在有欧些时候她在心底都感叹，自己明明出身武士世家，可为什么却堕落到别人玩物的地步了。

    心满意足的在塔卡菈的娇躯上射出过一次之后老王气喘吁吁的休息了一阵，之后再让塔卡菈狗爬在床上，自己从后面继续扶着她的凸翘的rou丝美臀又一次占有了她的鲜美的rou体，这一夜老王就这样翻来覆去，在塔卡菈的娇躯上发xiele四五次才住手，搂着美少女人妻沉沉的睡过去。而格德斯只能全程的跪在下面，为老王加油助威，眼睁睁的看着自己的娇躯一次次被老王凌辱到高潮，等到老王和塔卡菈相拥而眠后他才发现自己的嗓子都哑了。

    第二天起来后，老王继续在这里住了一夜，连续两夜都临幸塔卡菈，对外释放的信号无疑是格德斯更加得宠，而玖舞因为疏于照料小王被老王责问鞭笞的事情也被大家知道，之前因为格德斯逼迫黛而被责罚的事情慢慢消散，大家都知道格德斯才是最得宠的，所以西南领地内很多官员都开始结交格德斯，在老王征讨归来的一个月里，格德斯声势渐起，到了７０７年年底，７０８年年初过年的时候，不少领地内的官员开始奔走在格德斯的门下，这件事被报告给老王，老王觉得没什么大不了的，根本不理，这让格德斯仗着塔卡菈的宠幸愈发的在领地内有恃无恐了。

    回来之后，老王开始推行新圣女教来代替枪之圣女，剑之圣女等人的在西南地区的影响力，把杀生院祈荒退出来，利用她温柔可人的面吞，让她出来广发善心，接济领地内的贫民收买人心，经过短短的两个月内，在杀生院祈荒的努力之下，西南地区的新圣女教就有了很大的传播，大家都感念杀生院祈荒的好处，所以将她尊称为“魔性菩萨”，这也是老王为了巩固自己的权力做的布局，他知道自己是哥布林，只靠世俗权力统治不稳，所以还要利用宗教来控制领地内百姓的思想。

    现在还只是广布恩德，等到新圣女教在自己的领地内扩散开来，影响力更进一步之后，老王就会利用新圣女教的威望反过来巩固自己，这样也可以压服一些至今还不服从自己的领地内的民众。老王也是从这次征讨中索斯特的投降看出了人类宗教信仰的厉害，一路上早就开始思忖着利用宗教来统治领地内部了，将杀生院祈荒扶持起来也算是自己的一个试验吧。

    自从鞭笞玖舞之后，大约一个月内的时间里，老王都没有去找过玖舞，大概都在塔卡菈或者杀生院祈荒的房间里过夜，偶尔也去找找弱音，爱宕。现在家里的母马增加了不少，黛也和自己的老公搬到了马房里居住，小王因为有了两个自己的母马黑雪姬和久远寺有珠，也不方便继续在苏丽雅房里睡了，商量了一下，把二楼的副楼都给了小王，以后就居住在这里，整个马房是一个三栋楼配两个副楼的结构，现在主楼的三层是老王和苏利亚夫妇居住，还有一些自己的私人设施，二楼是玖舞，依菈丝，爱宕，一的副楼是弱音，塔卡菈，艾尔莎，薇丝帕，主楼一般没人居住，现在让黛，杀生院祈荒她们两个新加入的母马住在主楼一楼，差不多整个马房也就住满了。

    考虑到以后可能继续收取母马，老王开始命令在马房的后面继续再修建一栋三层洋房，用回廊和主楼马房相连，用作以后新收母马放在那里，同时又修建了一座新的女仆馆，新挑选了大约１００左右漂亮的女仆也放在那里，如果老王不喜欢骑自己的母马了，就从哪里挑选新鲜的处女女仆给自己玩弄，也有自己漂亮老婆的男人眼馋着格德斯送妻富贵的事情，只要自己老婆长得稍微有些姿色就想着把娇妻送进来伺候老王，想着只要能被老王看

    重给收为母马，自己就可以像格德斯一样富贵了。

    一时之间托人送礼挤破脑袋想进入马房的女人在领地内竟大有人在，尤其整个帝国内部因为内战大部分地区陷入战乱，很多移民都往比较安定的西南地区跑，这也让这里来了不少其他地区的，尤其是生产美女的地方的移民跑到了西南地区来寻求比较安定的生活，反正老王霸占的人妻非富即贵，和普通老百姓也没多大关系，即便知道领主是一只哥布林大家也不在乎了，只要能活命，谁当主子有什么关系？乱世就是这样简单的逻辑。

    这一天开完了评议会，大概听到了格德斯汇报的最近流民增加，领地内需要增加粮食产量的建议，老王命令格德斯的内政部组织流民屯田，不要让他们一窝蜂地都聚集在领地中心，发发给他们少许的粮食，被服之后就移到荒地去，西南地区土旷民稀，只要能够安排得当，增加的人口都是重要的劳动力，只可惜之前的派普特不懂治理，只是那些人类贵族一样，喜欢奢华