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分卷阅读15 (第2/4页)
挤成一团,鸿钧脸色当即白了一下。 暗中掐手一算,鸿钧心中顿时明了过后,两眼中一道精芒迸射而出直射向帝俊,差点吓得帝俊骇晕过去。 “台上七位,尔等听道成何体统。” 鸿钧怒哼一声,大手一挥,太一帝俊兄弟二人和天狐、灵芝直接飞了出去。 接着是鲲鹏、伏羲和镇元子。 就在帝俊、鲲鹏不服之时,面鸿钧已经开始讲道。 “天地初开之前,有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,万灵居其一焉。灵法地,地法天,天法道,道法自然。” 鸿钧说着说着地涌金莲,异香漂泊。 “道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门,道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗;挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。” 众人在全部沉入玄妙之中。 “地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎﹖虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤,天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪,故能成其私。” “重为轻根,静为躁君。是以君子终日行,不离其辎重。虽有荣观,燕(讌)处则超若。若何万乘之主而以身轻于天下?轻则失根,躁则失君。将欲取天下而为之,吾见其弗得已。夫天下,神器也,非可为者也。为者败之,执者失之。物或行或随,或呴或吹,或强或挫,或培或堕。是以圣人去甚,去太,去奢。” “有物混成,先天地生。潇,漻兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾未知其名,字之曰道。吾强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远 曰返。道大,天大,地大,王亦大。国中有四大,而王居一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。大道之下,天地为纲,一切存在皆为道。故所谓大道无处不在,道亦无处不在。” 就这样不知不觉间,鸿钧讲了一千年道法。 鸿钧一开讲,台下的表演也开始了。鸿钧讲道,却是大道无形,达者为先,也没什么天象变幻,更无灵气乱涌,只是平淡中露出一丝丝玄奥。 三清因为是盘古元神所化,有开天心得的遗泽,再加上盘古自己对大道的一小部分感悟,三清倒也听的老神在在。帝俊心中早有算计,只是对其中一些精妙的地方不甚了解,听得鸿钧讲的一段,心中顿时茅塞顿开,犹如久旱逢甘霖,顿时全身上下爽到了毛孔里,身体虽保持不变的坐着,心里却澎湃莫名。 接引与准提两人时而点头,时而摇头,接引时而露大苦状,准提时而做怒状。再看女娲,虽无甚大感触,却也老神自在。 “老师,敢问道何在?何为道?” 老子听得鸿钧所讲大道,心中虽然明白了很多东西,但却又发现不明白的更多,抽了个鸿钧讲道的空子问道。 “道在本心,亦在天地间。万物皆是道,道亦是万物。” 鸿钧略一索答道。 “老师,弟子有一问。” 后土见鸿钧止讲,疾步而出拜倒说道。 “恩?” “我巫族之人不修元神,终不能得道,敢问道祖,可有良策?” 虽然后土什么也没听懂,但是关