伏魔特勤（13） (第3/4页)

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    “继续”，苗警司对着泷-2u2u2u--泽桃点头，示意她继续说明。

    “是”

    “以下数位分别是副宗-2u2u2u--主、护法、宗师等信众…”，泷-2u2u2u--泽桃继续说明——有一名信徒突然问，“宗-2u2u2u--主，我有一事不明”。

    “什么事?”

    “在打斗-2u2u2u--中，我听到哪个道士女警喊着什么”侍巫神女”，巫女我听说过，但这词我可是第一次听说，泷-2u2u2u--泽家又是怎么回事?”

    “喔…那个喔，简单说，就是一群信仰龙神的-2u2u2u--妓女，诸神的游女而已。”

    “madam，什么是”侍巫神女”?”王滔在会后突然问到。

    “为什么这么问?”

    “听你提了几次，但不明白这词有什么意思。”

    “这就要从泷-2u2u2u--泽家的历史说起，泷-2u2u2u--泽家位于冲田领，也就是现在-2u2u2u--日本的-2u2u2u--宫崎县延冈市小野町，追溯起源可到奈良时期(西元710~794年)，由于当时遣唐使的派遣，-2u2u2u--中-2u2u2u--日之间-2u2u2u--交-2u2u2u--流密切，当时的道术、信仰也随之传入，据传说，当时有一条银麟巨龙降临在邻近的深山-2u2u2u--中，-2u2u2u--炸出一个大湖，自大湖-2u2u2u--流淌出来的溪-2u2u2u--水滋养了当时的领民，于是就有了龙神信仰，与当时的信仰不同，当时的…恩…代言人，对，代言人，他们混杂了-2u2u2u--中-2u2u2u--国的道术与-2u2u2u--日本言咒灵力，形成了一种不同于-2u2u2u--中-2u2u2u--国道法跟-2u2u2u--日本神道、-2u2u2u--阴阳道的体系，因此，创始者自称自己是”侍巫”，也就是"侍奉神灵的巫者”。”

    最新找回“那神女是什么意思?”

    合欢宗-2u2u2u--主道:“顾名思-2u2u2u--义，就是”-2u2u2u--妓女”的意思，泷-2u2u2u--泽家的巫术道法，在鎌仓时代(西元1192~1333年)，参杂了”弁乐天”(注6)的信仰体系，也就是藉由女体与神灵-2u2u2u--交合，藉以获得神灵的庇佑与守护，泷-2u2u2u--泽家最大的优势就在于，他们信仰的龙神是确实存在的，龙-2u2u2u--泽家的女儿们能与诸天、龙神们-2u2u2u--交欢，在获得力量的时候，也成了诸神们的-2u2u2u--性玩物，与此同时，他们也极力排斥合欢宗的存在。”

    “为什么?”

    “因为合欢宗是藉由採-2u2u2u--阴补阳获得力量，而泷-2u2u2u--泽家的传承，全都是女-2u2u2u--性，刚好与合欢宗格格不入。”

    “原来是这样。”

    “宗-2u2u2u--主，我有一计”，副宗-2u2u2u--主向前说道。

    “说来听听。”

    “既然那个女警法力深厚，但她终归还是一名女-2u2u2u--性，不如我们把她…”，副宗-2u2u2u--主-2u2u2u--露出-2u2u2u--yin邪的笑容。

    “好，就-2u2u2u--交给你去准备…。”

    “是，属下告退。”

    宗-2u2u2u--主对着