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这不是……刘火宅讶然翻回漏看的前页。

    果不其然，这些文字，叫做昆仑道德经仙本。

    道德经，道家最重要典籍之一，每个门派，都有自己的传承，有自己精擅的领域，越是名门大派越是如此，正是这种熏陶灌注，形成了各个门派弟子不同的处事风格行事手段。

    这当中，少林寺主讲金刚经，武当山讲易经，而逍遥派，由于出了个惊才绝艳的创始人逍遥子，曾经辗转拜师一百二十八，身采众家之长，天地阴阳，五行八卦，奇门遁甲，琴棋书画，以至于无有不通，无有不精，生生以一人之力，把逍遥派推进了六大宗门，挤掉了昆仑的名额，其所讲之书，便比较驳杂。

    计有《道德经》、《庄子》、《太白自选集》、《清静经》等等许多种。

    然而，自从其列入六大宗门以后，公认的，对道德经经义研究最深的，还是逍遥，虽然道德经仅仅是其流传之一。

    这让一向自诩为玄门正宗，且得了老子真传的昆仑派，实在没办法接受，于是乎，一些昆仑长老以《道德经》为蓝本，瞎编乱造了一部《道德经仙本》，又名《昆仑道德经》，以区别于逍遥派所传。

    就说，逍遥派所传道德经确是道德经无疑，但是昆仑派所讲之道德经，却是老子出函谷关，飞升成仙以后，重新编排整理出的仙本。

    整个仙本四字一句，格式严整，共有总纲一章，分章八十一节，看起来煞有介事，其实意思跟道德经完全没两样，反而因为刻意追求字句的工整，加了许多虚词代语，凭空失了道德经朴素自然的神髓，根本就是篇蹩脚的山寨文，好像巫医神汉都能念的牙疼咒一般。

    这些典故，刘火宅未入修真门，倒是并不晓得，但这并不妨碍他一眼下去，看出这所谓的昆仑仙本本质。

    天罡地煞神通，便是种以老子道德经为依托，取天罡三十六，地煞七十二颗天星为枢纽，与人体一百零八xue窍遥相呼应的灵修法门。

    日常行气时候，天星与xue窍呼应，周天运转，聚揽灵息。

    临阵对敌的时候，则可向天星借力，运使神通，如有神灵降体，无往而不利，其可借神通，有天罡三十六，地煞七十二，合计一百零八种，包括甚么斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日……这是天罡，又有甚通幽、驱神、担山、禁水、借风、布雾……却是地煞。

    若说地煞神通，总是还有些影子，至于天罡，每种每样，刘火宅略一寻思，皆得修行到了**重，元神显化才能做到，到了那个时候，还需学这个吗？

    这昆仑派，可真擅自吹自擂，往自己脸上贴金……刘火宅直看的眉头大皱，本来还想用书中的法子，认认天上一百零八星，试试xue窍与之共鸣的玄机，看完了这些，不由的意兴阑珊。

    算了，学这种跳梁小丑一样的法诀，简直就是自污！

    撇嘴阖上秘笈，塞进袋中，刘火宅断了这厢念头，聚精会神，开始参详绝阴命魂、无谷尸狗以及玲珑卫高手变异游灵的玄机。

    章一百三十 离愁别绪，搅乱道心

    天生三魂七魄，人活时聚而成灵，主宰着人的精神、意念、因缘、情绪……死时则散，正所谓一了百了。

    而rou体，不过是灵魂的屋子，暂住的地方，rou身强横，的确能让灵魂相对安全一些，但和灵魂强大与否，并无直接关联。

    甚至，或许是过于强大的屋子会隔绝灵魂与天地的交流，或许是有了安全的乌龟壳，灵魂就不再需要冒险需要体验，需要不断的进化完善自己……从古至今的经验数据表明，屋子过于坚固，对灵魂的修行并非益事。

    追溯中古、上古、远古、太古……传说典籍中，不乏一些天纵奇才，以寻常之身，一夕感悟天地，摇身一变从普通人，成了灵修巅峰高手，甚至直接白日飞升的记录，但是得注意，这些天纵奇才都是白身，几乎没有习过武，就算有，也只是略懂。

    记载虽然不多，相对于武修在世间，尤其是在世家，在拥有感悟天地的修养的人中的普及程度，已足够说明一些问题。

    仔细想想，风萧萧的杀机凝煞之道倒是讨巧，既非武修，也非灵修，既像武修，又像灵修，两边都沾点边，也不知修行下去，究竟是条什么样的路……

    嘿，无缘无故，想他干嘛？相忘于江湖！相忘于江湖！……

    嘿然摇头，刘火宅盘膝坐下，碧玉葫芦里取了绝阴魂还有尸狗游灵，任它们在各自的巡行路线上穿梭，刘火宅则启了内视之力，细细观察它们的环流。

    如果说洛浦窟之行，他在哪方面受益最大，无疑就是天赋神通。