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哈，还没有能醉倒我追命的酒，来来来，快让我见识见识。要说你这酒什么都好，就是名字取的差些。”追命也是尝过白酒的人物，只是这名字太朴素，别说和“醉云罗”这养风雅的名字相比，就是女儿红、竹叶青之类都比不过。

“酒好不在名字上，你今日喝过就知道了。”诸葛安人哈哈大笑。

安顿好追命，刚回书房，太原知府杜少卿就来了。

在镇北军的管辖范围之类，诸葛安人已经身兼数职，军权、财证权、司法权已经全在手里了，只剩下一个行政权在朝廷手中，而且还是象征性的。杜少卿家中兄弟子侄都在镇北军中，当年又被诸葛安人救过，既有救命之恩，又利益相关绑在一条船上，名副其实的嫡系。

“少卿兄，可是出事了？”诸葛安人问道。

杜少卿今年四十有余，可谁让诸葛安人是他的上司，官场只论职位尊卑，不管年纪大小。杜少卿进门深深作揖道：“京中发下诏书，分来了今年青苗的配额。”

诸葛安人嘭得一声拍在桌子上，怒道：“欺人太甚！谁的名义？”

青苗的配额，那是什么，是青苗法！王安石变法中最著名的一条，出发点是好的，简称北宋的“农业小额信贷”，奈何被jianian邪小吏所用，念歪了好经。再说他的利息定的太高，中央出来的是两分利，层层关卡下来，已经是四分利、五分利了，和高利贷一样。这还是政府强制措施，再加上民间资本涌入，好好的扶持农业政策，变成了敛财之策。青苗法也不是从王安石那里开始就一直这么坏的，不是它后来变好了，是它越来越坏！在熙宁、元丰年间“青苗”害民，但起码要等到秋收以后，百姓才被迫典当田宅、卖儿卖女，丰收年勉强能活下去。等到神宗后期，农人领到青苗钱之后就两手空空，要么投河，要么上吊，所谓“龚黄满朝人更苦，不如却做河伯妇。”

满朝文武大臣难道没有有识之士吗？有的，也有人看到了青苗法的危害，进行限制，俗称改良。奈何上有政策，下有对策，还有“适用地方的解释”。这些政策实行到了地方是什么样子？农民只有在特定的某一天可以到衙门领取青苗钱，中间付出的时间金钱忽略不计，但当他们领到钱之后，县令在衙门口大摆筵席，农民刚揣着钱出了衙门，就被拉到酒席上，这酒席是要交钱的。朝廷不是不准摊派青苗千费用吗，酒席总不在其中。这种泼皮无赖已经是稍微好点儿的了，农民至少还吃了顿饭。更恶心的是有县令在农民领取青苗前的路上搭了戏台唱戏，你从路边过也是要交钱的，因为你听了戏。什么，你说你没听？开玩笑，就在衙门口，是县令说了算，还是你说了算？是留下耳朵、眼睛，还是留下刚刚领到的青苗钱。

青苗法的危害如此之大，诸葛安人多次和官家写信、些奏折指出，奈何成效甚微。高太皇太后当政的那八年，旧党拿着青苗法做长矛，在全国大肆敛财。等到哲宗亲政，全面废除新法，又把心思放到打击旧党上，谁还记得青苗法？正牌旧党司马光被追夺一切勋爵，所欲著作一律焚毁，大名鼎鼎的，若非有神宗做序，那些人指着序言嘶吼“难道连先帝的手迹也要毁掉吗？”才保全了这“鉴于往事，有资于治道”的千古奇书。连冒牌“