【102】老僧 (第2/3页)

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    他弃了rou身。

    不入轮回。

    ——笑笑子有话说——

    “当狮子身上，落满麻雀。”——宇宙探索编辑部

    “实无有众生如来度者。”——金刚经

    在几经考量之下，蝴蝶视角，就在这一章，意外却合理的结束了。

    外婆重病。坚持多年，如今已时日无多。在病房里，陪伴她时，写下了最后一章。直到写下这一章后，我忽然觉得，停在这里，也很合理。

    至此，历经一年半，《妄春》第一部，算是收官了。也算是按照我今年年初的想法执行。今年安排写完第一部和启动第二部，算是完成一半目标了。谢谢大家长久的陪伴。

    让我把一些分析放下来，和朋友交谈，语音转文字，有错别字，请原谅我吧。最近可能哭得伤眼，左眼起了一个包，非常疼，所以大量的解析都依赖语音转文字。

    关于这一章的分析：

    关于为什么会见到老僧人。

    就是说在写这一章的时候，主要是要拉到几个部分。第一个呢，是。蝴蝶这个人呢，其实他在以前的时候，他是从来不会去。喊疼的。他也不会说什么痛苦。但是呢，他这一次非常明确的说出来了，在他和大小姐相见的时候说。大小姐使她痛苦。这个。然后呢？你在看到他最后和大小姐重逢的时候，对大小姐说的那些话的状态，其实是可以看到蝴蝶有了一种悲悯在里面

    但这些东西它是怎么来的呢？蝴蝶为什么会发展出来这样的一个状态呢？就是对比起第一部分的蝴蝶视角，它娇气的样子和他第二部分视角和大小姐重逢的时候，他明显有更多的改变的样子，它是怎么来的呢？其实就是要靠这些东西去把它给推出来，因为蝴蝶经历了什么东西，经历了翠翠的事情啊，经历了一些大小姐的事情，然后呢，再回到他自己的一些东西，在经历了和这个僧人的交流之后。就是。和僧人的交流主要就是。展开了蝴蝶的悲悯之心吧

    所以其实僧人和蝴蝶他们在交流的东西，就是佛教里面在讲的重点，就是无常，这个东西呢，就是没有什么是不会变的一种这样的状态，然后通游着这种无常所带来的痛苦，它所衍生出来的一种众生皆苦的状态，其实他们今天主要是在交流这个，那么蝴蝶从通过了解到了这种众生皆苦的一个状态里面，去放大了他的一种悲悯

    而僧人他提到的一个点，实无有众生如来度者。和众生并不盲昧，这个点其实点的就是人不可以去觉得说自己高高在上的，可以去所谓的拯救众生，因为每一个人他有他自己的机缘巧合合，所衍生出来的道路

    所以说每个人他都有他自己的一个道路。而人不可以傲慢的觉得自己可以去拯救另一个人。这个东西呢，其实它和蝴蝶的以前是契合的。因为蝴蝶以前就说过一句话。就是说那些人都跟他说什么高高在上的，说着什么道理这样

    包括蝴蝶去评价方翠衡，翠翠那个时候就被评价说你太傲慢了。因为翠翠当时总是想要所谓的去拯救蝴蝶。

    而蝴蝶和大小姐的重逢后，蝴蝶变悲悯了。就是他以前对外人，是有一种，你们是什么东西的感觉。就是有种漠视感。但却因为他与大小姐分别的经历，他懂得了一种更深的悲悯。一种由苦难滋生的悲悯。

    关于蝴蝶隐晦而庞大的爱意：

    为什么要停在这里。

    首先大小姐和蝴蝶重逢的时候，大小姐对蝴蝶说，生日快乐。在上一章，蝴蝶最后一章回应了，这个生日快乐。

    如果停在这里的话呢，其实就把小蝴蝶含蓄却又震撼的爱意表现的比较淋漓尽致。因为小蝴蝶从个性上来讲呢。他并不是属于那种非常的。张扬的那种。它是属于会把所有的一切感情归于无的那种状态

    就是小蝴蝶，其实我写它写这么久以后。我觉得小蝴蝶第一个，他不爱说废话。它很多的东西是相对比较一针见血的。第二个呢，就是他很多的。视角和方式。是四两拨千斤的那种，冰山一角的那种。不是属于把所有的东西都给你摊开了讲明白，翻来覆去的去那样讲的那种。他和大小姐不一样，大小姐可以把她的心情给你翻来覆去的抛开的讲。但是小蝴蝶不属于那种。翻来覆去的去挖心的那种，甚至说。你从整个行文里，你很难看到他很大情绪表露的东西。特别是到了后期的时候。他很多的东西是很隐晦的

    我一直觉得小蝴蝶其实是一个留白很多